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原文

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

译文

学到了知识还能经常复习并加以实践，这不是很让人高兴吗？有志同道合的朋友从远方来访，这不是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气不怨，这不正是君子的风度吗？

重点解析

• 疑难字词：
  • 学：学习礼乐、典籍与为人之道，不仅指记诵，更含修身。
  • 时：按时、常常、不断地。
  • 习：复习、温习，并含实践、熟练之义。
  • 之：“所学之道”或“所学内容”的代词。
  • 说：通“悦”，喜悦、愉快。
  • 朋：同门同道之友，志趣相同者。
  • 自远方来：从远处来访，含不远千里、情谊深厚之意。
  • 乐：快乐、欢欣。
  • 人不知：他人不了解、不赏识或不闻名于人。
  • 愠：恼怒、怨恨、抱怨。
  • 君子：德行高尚、内心自持、有修养的人格理想。
• 特殊句式：
  • 不亦……乎：反问句式，用以加强肯定语气，意为“不是……吗？”
  • 学而时习之：“而”表承接、递进；“之”为代词；主语“我”省略。
  • 三句排比，结构对称，语意层层递进（从“学”到“友”到“德”）。
• 修辞手法：
  • 排比与反问并用，增强节奏与强调。
  • 层递：由求学之乐，及朋来之乐，终至德性之安定与从容。
  • 对比含蕴：外界“不知”与内心“不愠”形成对照，见修养之高。

文化背景

• 出处：《论语·学而》篇首，开宗明义点出儒家学习观与人格理想。
• 学与习：先秦“学”重在学习礼乐与做人之道，“习”不仅是复习，更重在反复践行，使知识内化为德行。
• 朋的意义：多指同道之友或同门师友，体现儒家“以友辅仁”的观念，强调学术与道德共同体。
• 君子理想：君子不以外界评价定其喜怒，重内在自省与持守之德，表现为从容、宽厚与不怨。此三句由“乐学—乐友—安德”铺陈出儒家修身的基本路径。